4、天然石材
再说思想解放。如何破解“一直在倡导思想解放，一直都不够解放”的顽疾？其要在于真正落实百花齐放百家争鸣。文艺创作有所谓主旋律与多样化之和谐共舞，文艺批评亦然。批评风格须多样化个性化，不必独独钟情于某种主流表达。目下的一些主流表达似有文学性不足之弊，若文字缺乏魅力，流于说教，似难担起文艺领域之导向能效。“导”是一种柔软身段，需要释放自身魅力。“批评导向”之谓，一则以扭转媚俗之风，一则以确立崇雅之格，而最有效的扭转，乃是确立渐臻完美的真正高雅与雅俗共赏。有鲜花之美艳，方显杂草之猥琐。要相信受众的整体眼光，真正优秀的艺术，从来不会逃过他们的法眼，优胜劣汰的选择机制，整体是公平的。君不见一味忽悠市场化的所谓艺术作品，到头来总是败于经典之下。此故应有信心，大浪淘沙后的权威批评，必是清醒而中肯的，必是言之有物言之成理的，必是具备前瞻引导的。文艺批评家本质上是艺术家，或谓艺术票友，其对艺术的敏感与深思，优于常人。文艺批评不是闭门谢客的幽思产物，而是生命激情和艺术才华的自然喷涌，无感无思，岂有生花妙笔？批评大家亦是文艺大家，携内行之言说文艺之事，或旁征博引嬉笑怒骂，或亦庄亦谐诗意哲理，文风各异而见解超群。导向也者，往往为权威引领。权威与否，批评市场自有淘汰自净机制。提倡思想解放，就是在基本底线之上，倡导人性和个性的充分解放，倡导风格各异的文艺批评，让批评人才脱颖而出。假以时日，文艺批评乃至文艺创作之气象，必能宏阔。