1、心净歌 明白真佛不是神，知道活佛不是仙。 真佛即是平常心，面对事事心自安。 佛法即是安心法，心安理得活佛现。 一切众生有佛性，明心见性佛真成。 若求见性空自我，放下我我真解脱。 真佛就是平凡人，平凡人生平常心。 灵知平常是真
北京中科白殿疯在哪里佛，平常心做平凡人。 平凡人生无稀奇，稀奇皆是迷自己。 做到人生心不迷，大慈大悲不为己。 自私为己是凡夫，大悲为众佛即出。 真求做佛放下我，心空无我做真佛。 真佛大慈又大悲，大慈大悲不为我。 越为众生心欢喜，越为自己心越迷。 人生本是一场梦，切莫迷在梦幻中。 梦中觉醒认灵知，知道明白万法空。 人生本来空无我，多个自我烦恼多。 烦恼多多不自在，皆因心中执着我。 放下自我空无我，心空无我真解脱。 通达万法皆虚幻，知幻离幻活佛现。 真佛无相常灵知，灵知是佛快承担。 一旦承担灵知佛，事事面对空无我。 成佛并无神秘处，只是认知空无我。 2、闲人歌 心空无我闲道人，无住无着随缘过。 应机随缘会妙用，做事心空无事情。 心空无事把事做，做好事情无爱憎。 面对一切无取舍，名相差别体性空。 三轮化空起妙有，妙用身心利众生。 常度众生无生度，常做事情无事情。 事事明了空无事，无事恰好做事情。 不住幻有不住空，空有不住称性用。 灵知性空无一物，无人无我无凡圣。 一切空净不执着，随缘吃穿过生活。 顺逆生活无障碍，万法平等性清净。 如法落实闲人歌，保你烦恼当下停。 3、一念歌 一念圆通十法界，十法界性在一念。 一念见性顿成佛，一念着相即入魔。 佛魔本性在一念，一念本性无佛魔。 只因着魔才求佛，只因求佛方有魔。 佛魔性空名本幻，知幻离幻空佛魔。 心佛只在一念处，一念认知顿成佛。 真修无修观一念，时时观念空无我。 烦恼皆因我我生，空净我我心自安。 安心定心在一念，一念空净真佛现。 真佛灵知只是知，决定无我无私念。 时时把握一念心，心心念念无我念。 心空无我随缘用，无住生心无我念。 4、易易歌 人生本是一台戏，随缘演戏很容易。 本性灵知无来去，随方就圆真容易。 自性清净无一物，一切随缘太容易。 一切法尔皆如是，无凡无圣无稀奇。 易易容易真容易，无生无灭无自己。 放下自我心内空，人生不难也不易。 若着容易必有难，有难才会有容易。 难易两边皆放下，放下不难也不易。 不难不易真容易，容易就是心平直。 平直正心为正道，大道灵知最容易。 当下认知当下觉，时时觉知真容易。 自心悟透容易歌，见性成佛无难易。 5、为何歌 回忆梦幻几十年，历历明了全是幻。 名利情爱全是假，身心世界因缘现。 一生追求爱执着，回忆一生全梦幻。 为何当初不认知，非要着相心烦乱。 为何着相不见性，非要自欺把己骗。 为何自佛不认识，苦修万劫佛难见。 为何非要执着我，执着自我罪造全。 为何空性不通达，非要着相盲修炼。 为何自私为自我，越为自我心越烦。 为何非要耍聪
小孩得白癜风怎么办明，聪明反被聪明骗。 为何非要表现我，本性无我谁表现。 为何不认灵知佛，非要着相转圈圈。 6、无念歌 圆觉圆融真圆满，认知见性处处圆。 事圆理圆心更圆，处处净土心安然。 无忧无虑无挂碍，无烦无恼心自安。 心安理得称性用，大慈大悲利人天。 起心动念不为我，随缘妙用无私念。 大慈大悲利众生，起心动念无我念。 念念之中念慈悲，念念无我念无念。 无念无心正妙用，妙用身心随佛缘。 佛缘空性常灵知，知道明白无我念。 为了自我念不生，为利众生常用念。 称性妙用空无我，无私无我会用念。 决定为我不生心，为我私利不动念。 7、清醒歌 同住一处两层天，为人为我不一般。 舍己为众成佛道，自私自利地狱钻。 佛性平等本无二，为何用心有圣凡。 聪明伶俐多自私，自私自利罪造全。 明白之人为众生，舍己为众德圆满。 佛性灵知本无二，着相自私心不安。 大家认真想一想，为何自心很烦乱。 本来自性常清净，皆因着相我捣乱。 我执是魔不明白，硬把魔王当神仙。 你看众生迷不迷，你看众生多可怜。 本性是佛硬不做，非要造罪地狱钻。 善良人啊快觉悟，明了万法皆是幻。 8、真理歌 悟得万法本性空，万事万物本性同。 万法皆因缘生起，缘生事物本质空。 道本无相是假名，只因悟道明真空。 真空不空显妙有，妙有不有当体空。 空有一如本不二，空即是有有即空。 道是真空无有相，无相理体能妙用。 妙用灵知知万法，万法本幻性真空。 事相妙有自性现，性空无相起妙用。 空性属悟不属修，去掉习气名修行。 习气就是我法执，着相执着不见性。 若不着相烦恼空，烦恼一空心清净。 清净之心即是佛，佛即是性性无生。 无生无灭无来去，不动不摇性真空。 真空不空显妙有，妙有不有当体空。 9、圆通歌 一法通达万法通，万法皆由性起用。 见性认知通万法，事事面对万法空。 空性不住随缘用，用心之时性知空。 性空不住显妙有，妙有不有当体空。 悟透空有不二义，不住幻有不住空。 空有事理皆不住，一切不住事事空。 事空理空随缘做，不住身心不住空。 事来则应空无我，处处自在妄不生。 心佛众生本一体，分别执着罪造成。 罪性本空无生死，生死皆因心不空。 着相有我心障碍，私心自由烦恼生。 切记事事不执着，事空理空随缘用。